Monthly Archive for September, 2007

Berlin ist toll. Die Stadt ist riesig, trotzdem trifft man manchmal genau im richtigen Moment einen alten Bekannten. Vorhin bin ich mir selbst begegnet. Der Ort war vielleicht etwas unpassend: das Waschbecken einer Herrentoilette im Keller einer Kneipe auf der Lychener Straße in Prenzlauer Berg. Die Begegnung an sich war aber schön. Plötzlich stand ich vor mir, wer hätte das gedacht.

Ich war gerade dabei, mir die Hände abzutrocknen, als ich mich bemerkt habe. Neugierig habe ich mich vom Spiegel über dem Waschbecken aus angeguckt. Dabei bin ich mir vorgekommen wie eine Figur aus einem Roman von Max Frisch: James Larkin White alias Stiller.

Frisch beginnt das gleichnamige Buch mit dem großartigen ersten Satz “Ich bin nicht Stiller.” Es kommt mir vor, als hätte ich gerade diesen Satz, natürlich angepasst auf meine Person, in letzter Zeit auch viel zu oft gesagt bzw. gedacht.

Keine Angst, ich werde nun nicht ins literarische Interpretieren abgleiten, dafür ist es auch viel zu lange her, dass ich das Buch gelesen habe (sechs Jahre, glaube ich). Trotzdem musste ich plötzlich daran denken, wie ich mich so in dem Spiegel des neonbeleuchteten WCs im Keller dieser Kneipe angeguckt habe: Ich stehe gerade vor einigen, wie mir scheint, recht wichtigen Entscheidungen, die zu treffen mir mit jedem Tag schwerer fällt. Je länger ich grübel, desto enger wird mein Blick. Jeder Gedanke führt zu neuen Überlegungen und jede davon baut wiederum auf die vorher erdachten Prämissen auf. Kurz: je weiter sich die Kette vom Ursprung entfernt, desto weniger hat sie mit der Realität zu tun, auch wenn sie in sich durchaus logisch scheint.

Das Problem ist, dass ich bei all den Überlegungen immer weiter von mir selber weg zu gleiten scheine. Damit die Kette hält, musste ich mir ein permanentes “ich bin’s nicht” zuflüstern. Bis eben. Wie ich mich da so im Spiegel sah funktionierte das “ich bin nicht Stiller” (respektive Felix) plötzlich nicht mehr. Auf war alles wieder ganz klar. Ich denke, ich weiß nun, wie ich mich entscheiden muss. Später mehr.

In diesem Sinne, Gruß an Stiller!

Ich bin nicht so gut darin, um Hilfe zu bitten. Liegt mir einfach nicht. Meist versuche ich erstmal, mich alleine durchzukämpfen und bitte erst dann um Unterstützung, wenn ich es wirklich nicht alleine hin bekomme. Ich weiß, dass das nicht immer klug ist, nur bin ich nun mal so. Bis jetzt fahre ich auf die Art und Weise auch nicht schlecht, auch wenn ich es manchmal sicher einfacher haben könnte.

Andererseits helfe ich selber gerne anderen. Ich rechne sowas nicht auf, darum geht es nicht. Vermutlich bin ich auch nicht schlecht darin zu helfen. Zumindest werde ich des Öfteren gefragt, ob ich bei diesem oder jenem einen Rat wüsste oder ob ich bei einer Sache mit anpacken könnte. Normalerweise tue ich das gerne. Bei den meisten Menschen, die mich um Hilfe fragen, weiß ich, sie würden auch mir helfen, wenn ich sie darum bitten würde. Die meisten haben das oft genug bewiesen. Und selbst wenn nicht reicht es mir völlig, wenn ich das Gefühl habe, sie wären jederzeit da, wenn ich sie bräuchte, völlig egal, ob dieser Fall tatsächlich einmal eintreten wird.

Doch was ist, wenn dieses Gefühl ausbleibt? Wenn man plötzlich den Eindruck hat, dass die Schere zwischen Geben und Nehmen immer weiter auseinander driftet?

Man könnte argumentieren, dass sich das Geben und Nehmen, das Helfen und Hilfe bekommen letztlich ausgleicht. Jeder Mensch bekommt letztlich so viel zurück, wie er investiert, wenn auch nicht immer von ein und derselben Person. Märchengleich wird das Gut-Sein am Ende belohnt, wer böse ist, muss irgendwann irgendwie dafür büßen. Ein Grundprinzip, auf das sogar viele Religionen aufbauen.

Ich glaube es nicht. No one said it’s fair ist eine Textzeile, die in einer ganzen Reihe von Songs vorkommt, wobei sich das it normalerweise auf das Leben bezieht. Der Mensch mag diese Erkenntnis nicht. Es gefällt ihm nicht, wenn Dinge unausgeglichen bleiben. Sinnsuchend, wie er nun mal ist, strebt er danach, die Welt zumindest in seiner Vorstellung als gerecht zu begreifen. Er will nicht akzeptieren, dass manche einfach deutlich mehr aus dem Topf heraus bekommen, als sie einzahlen, während das Leben für Andere ein Minusgeschäft bleibt.

No one said it’s fair?
Ich will ehrlich sein, ich weiß nicht, was dran ist, an dieser Zeile. In pessimistischen Momenten glaube ich aber, dass es wenige Musikzeilen gibt, die so wahr sind wie diese. In optimistischerer Stimmung dagegen möchte auch ich annehmen, dass sich letztlich alles ausgleicht.
Was meint Ihr?

In diesem Sinne, viel Spaß beim Musik-Hören und beim Nachdenken!

Eine Sache, die ich an meinem Nebenjob mag, ist, dass man so viele unterschiedliche Menschen trifft, die einem so viele unterschiedliche Dinge erzählen.
Eine Sache, die mich an meinem Nebenjob manchmal nervt, ist, dass ich diese Dinge gar nicht immer hören will.

Es ist schon eine Weile her, da hat mir ein Ire Bisswunden zeigen wollen, die ihm seine Freundin beim Sex zugefügt hatte. Er hat mir fast ein wenig leid getan. Ein kleiner, sehr schmächtiger Typ, der die ganze Zeit wirkte, als wäre er ein wenig verloren in der Welt. Später hat er sich dann beklagt, dass er sich immer viel zu brutale Freundinnen suchen würde.

Ein ebenfalls recht alkoholisierter Amerikaner dagegen fing kürzlich ganz harmlos an. Seit vier Monaten sei er unterwegs, jetzt würde er überlegen, ob er nicht vielleicht doch wieder nach Hause fliegen sollte. Andererseits wäre da diese Party in Holland, zu der er eingeladen wäre.
Klang anfangs wie eine ganz gewöhnliche Krise nach ein paar Monaten on the road … Nach gut 20 Minuten betrunkenem Geplänkel rückte er dann aber plötzlich mit dem Kern des Problems raus: seine kleine Tochter hätte ihm am Telefon erzählt, sie würde ihn vermissen, er hätte doch außerdem eigentlich das Sorgerecht, usw.
Ich werde das Gespräch jetzt nicht im Detail wiedergeben, nichts desto trotz habe ich mich schon ein wenig überfordert gefühlt. Was soll man in so einem Moment raten? Und wie reagiert man, wenn jemand ernsthaft Freibier mit dem Glück seines Kindes aufzuwiegen versucht?

Zum Glück gibt es da auch ganz einfache, eindeutige Situationen. Wie vorgestern, als ich gleich sechs junge Männer unter Androhung eines mittelgroßen Polizeieinsatzes vor die Tür befördern durfte. Die Typen hatten sich nach einem Fußballspiel überlegt, dass der Weg nach Brandenburg nachts dann doch etwas zu weit wäre. Statt also in die Bahn zu steigen, hatten sie es sich im Aufenthaltsraum bequem gemacht. Als ich sie schließlich weckte und nach draußen dirigierte, wollten sie nicht groß reden, sondern machten sich nur Sorgen um die verschollen geglaubte Vereinsfahne. Auch mal nett.

In diesem Sinne, viel Spaß beim Trinken und Erzählen!

In den 1950ern machte ein junger, kanadischer Soziologe mit einem Buch von sich reden, das den schönen Titel The Presentation of Self in Every-day Life trug. Der Soziologe, der es geschrieben hatte, hieß Erving Goffman. In Deutschland wurde das Buch kurz darauf übersetzt und unter plakativeren Namen Wir alle spielen Theater veröffentlicht. Es gilt mittlerweile als Klassiker der modernen Soziologie.

Goffman beleuchtet darin auf knapp 250 Seiten den ganz normalen Alltag indem er die Menschen mit Schauspielern gleichsetzt, die in der Welt und gegenüber allen anderen Menschen bestimmte Rolle spielen. Letztlich versuche jeder, ein bestimmtes Bild von sich zu vermitteln, eine Fassade zu schaffen und aufrecht zu erhalten. Dabei kann er sich aus einem ganzes Bündel an vorgefertigten Rollen bedienen, die jeweils von seiner Funktion in dem Moment, aber auch von den Menschen abhängen, mit denen er zusammen ist.

Jeder Schauspieler / Mensch hat aber auch einen Rückzugsbereich, der naturgemäß hinter der Bühne und außerhalb der Sicht der anderen Menschen liegt. Hier kann er aus der Rolle fallen, in der Nase bohren und zumindest versuchen, unabhängig von seiner Fassade zu existieren. Was aber, wenn andere Menschen Zugang zu diesem backstage-Bereich verlangen? Im Volksmund nennt man das wohl Beziehung.

Um in einer Beziehung, zunächst mal unabhängig davon, ob es sich um eine Freundschaft oder eine Liebesbeziehung handelt, Nähe zu schaffen muss man anfangen, auf Teile seiner Fassade zu verzichten. Stück für Stück gewährt man Zugang zu dem, was hinter den Rollen steckt.

Doch wie weit kann und will man gehen? Wo liegt die Grenze? Reicht es schon, wenn man aufhört, die schmutzige Unterwäsche weg zu räumen, wenn die Partnerin/der Partner zu Besuch kommt? Oder muss man gleich das Tagebuch als quasi backstage-Pass offen liegen lassen – um Nähe zu zeigen, oder eben um der anderen Person die Chance zu geben, das letzte bisschen Rolle als Teil der individuellen Freiheit zu akzeptieren?

Um ehrlich zu sein, ich habe keine Ahnung.
Ich erwische mich manchmal dabei, wie ich mich frage, wie ich wirke oder dabei, dass ich meine Wohnung aufräume, wenn ich Besuch bekomme. Habe ich einen One-Night-Stand bevorzuge ich es, den bei ihr und nicht bei mir zu haben, und ich lege großen Wert darauf, das mein Privatleben privat bleibt – trotz Blog.

Goffman übrigens würde sich gegen die Rollenlosigkeit der Beziehung verwehren. Aber der hat sich später auch vornehmlich mit dem Rollenverhalten in Gefängnissen und Psychatrien beschäftigt. Aber das nur am Rande.

In diesem Sinne, frohes Aufräumen!

Eine typische nächtliche Frage von vielen Deutschen, die bei mir im Hostel übernachten, ist die nach der nächsten Tankstelle. Den wenigsten der Frager geht es tatsächlich im Benzin. Meist wollen sie zu später Stunde noch Zigaretten, Alk oder was zu Essen besorgen.

Nun möchte ich behaupten, dass die Tankstellendichte in Berlin gemessen an der Einwohnerzahl relativ gering ist, zumindest im Innenstadtbereich. Zumindest wenn es einem nicht um Benzin geht, macht das aber gar nichts, denn es gibt eine großartige Alternative: den Spätkauf.

Fast überall gibt es diese kleinen Läden, meist in ausländischer Hand, und zum Teil besser sortiert als mancher Supermarkt. Angefangen von einem normalerweise breit gefächerten Angebot verschiedener Biersorten, Weine und Spirituosen über Obst, Fertiggerichte und Süßwaren bis hin zu Zeitungen und Zeitschriften. Untergebracht ist das Ganze meist in kleinen Ladenlokalen, eingezwängt zwischen Wohnhäuser oder versteckt hinter dicht mit Werbung zugepflasterten Schaufenstern.

Nicht erst seit der Liberalisierung des Ladenschlusses sind die meisten Spätis nicht nur unter der Woche, sondern auch Sonn- und Feiertags bis spät in die Nacht oder länger geöffnet und damit für den Berliner das, was für die Bewohner anderer Städte die Tankstelle ist.

Auch für mich. Gerade erst habe ich mir meine Jacke übergeworfen um die paar Meter zum meinem derzeitigem Favorit, einem recht neuen Spätverkauf mit besonders gut sortierter Bierauswahl, zu pilgern. Nach einigen Stunden mehr oder weniger konzentrierter Arbeit an meiner Masterarbeit wollte ich mir was besonderes gönnen. Und so trinke ich nun, während ich dies schreibe, eine leckere Flasche eiskalten tschechischen Bieres. Spätkauf sei dank.

In diesem Sinne, frohes Spät-shoppen!